Dole에서의 생활 : Fernando Leon de Aranoa,“태양의 월요일”

Dole에서의 생활 : Fernando Leon de Aranoa,“태양의 월요일”



새로운 넷플릭스 쇼 2015

Ryan Mottesheard 작성

페르난도 레온 감독이자 스타 인 하비에르 바르뎀 (Javier Bardem). 라이온스 게이트 제공.

32 세의 소프트 영화 제작자에게 아라 노아의 페르난도 레온 호세 마리아 아즈 나르 스페인 총리에게는 꽤나 가치있는적임이 증명되었습니다. 올해 초이 영화 제작자는 고야 상 (스페인의 오스카상)을 전쟁 반대 집회로 전환하는 데 도움을 주었다. 하비에르 바르뎀페넬로페 크루즈. 스페인의 프로듀서 로비 회장 (P.M. Aznar crony) 에두아르도 캄포이 (Eduardo Campoy)는이 행사를“부끄러운 일”이라고 불렀지 만, 다음날, 이라크에 대한 군사 개입에 대한 82 %의 반대 의견이 퍼져 나갔다. 아즈 나의 차 그린에게도 아라 노아가 “태양의 월요일” 최고의 사진, 최고 감독 및 최고 배우 (Bardem)를 포함하여 상을 휩쓸 었습니다.

사실,“태양의 월요일”은 거의 몇 년 전“아스파 나 바 비엔 (Aspnar va bien)”(스페인은 괜찮음)에 대한 Aznar의 많은 이야기들에 대한 반박처럼 보입니다. 이는 실업률 20 % 이상과 달러와의 거래에서 거의 절반만큼 평가 절하 된 통화에 대한 응답입니다. 아즈 나의 보증은 스페인 경제가 한동안, 특히 아라 노아가“월요일”에 흥미를 느끼는“탈 산업화 된 도시”에서 강화시키는 데 거의 도움이되지 않았다.

Stateside, 'Suns in the Sun'은 아카데미 시상식 대신 스페인을 대표하도록 선택된 영화로 가장 유명했습니다. 페드로 알모도바르의“그녀에게 말하십시오.” 그러나 스페인 내 Almodovar의 영화와는 달리“Monts in the Sun”은 주요한 상업적 및 비판적 인기를 얻었습니다. 무성한 남성 멜로 드라마도 아라 노아의 실업 코미디가했던 타파스 바 담론들에 영향을 미치지 않았다. 그가 Javier Bardem을 가질만큼 운이 좋다는 사실 (“밤이 오기 전에”)가 영화의 중심에 확실히 도움이됩니다. 무거운 수염과 무거운 둘레 아래에 숨어있는 Bardem은 그가 연주 한 마티 네 아이돌 쇠고기 케이크에서 멀리 떨어져 있습니다. '제이 몬 제몬.' 자랑스럽고 완고한 부두 노동자 산타 인“월요일”에서 그는 자신이 세계 최고의 배우 중 한 명임을 계속해서 증명합니다. Ryan Mottesheard는 영화에 대해 Aranoa와 이야기했습니다. 라이온스 게이트 금요일에 출시됩니다.

인디 와이어: 스페인의 실업에 관한 영화를 만들 자격이 있다고 생각하는 이유는 무엇입니까? '>

아라 노아: 확신합니다. 특히 지금은 프랑스와 이탈리아와 같은 다른 국가에서 연주되었습니다. 영화의 피부, 표면은 매우 국소적인 부분이라고 생각합니다. 도시는 매우 구체적입니다. 캐릭터가 옷을 입는 방식은 스페인 북부의 스타일에 따라 다릅니다. 그러나 나는 영화의 내용이 보편적이라고 생각합니다. 캐릭터의 두려움, 불안감, 자부심, 존엄성, 모든 것이 너무 낮아 보일 때에도 자존심을 유지할 필요성 – 나는 모든 것이 보편적이라고 생각합니다.

IW: 영화는 실화는 아니지만 실제로 그 뒤에 숨겨진 사건이 있습니다. 이 중 당신이 말한 이야기에 얼마나 생각하십니까?

아라 노아: 영화는 하나의 실화를 기반으로하지 않고 수천 개의 실화를 기반으로합니다. 영화의 작은 것들이 다른 곳에서 나왔습니다. 이 제목은 6 ~ 7 년 전 프랑스의 실업자 파업에서 비롯된 것입니다. 또한 Vigo (촬영 한 곳)에서 부두 노동자를 해고하는 등 많은 개별 사건에 대한 정보를 수집했습니다. 그리고 기혼에서 90 명의 ​​노동자가 해고 당하고 300 명의 노동자는 해고되지 않은 상황에서 일어난 일. 그들은 동료들의 정리 해고를 거부했다. 나는 BetaCam과 친구와 함께 Gijon에 갔다. 그리고 우리는 부두에서 일하는 사람들과 일주일을 보냈다. 전체 시련은 거의 한 달 동안 지속되었습니다.

우리가 녹화 한 영상은 처음에 'Sundays in the Sun'에 등장했습니다. 그러나이 사람들의 노동 윤리를 목격하는 것이 더 중요했습니다. 기욘으로의 여행은 실제로 영화를 형성하고, 그들의 직업을 이해하고, 서로를 고집한다는 생각을 이해하고, 일이 개인이 아니라 그룹의 입장에서 방어해야한다는 것을 이해하는 데 정말로 도움이되었다고 생각합니다. 업무를 업무가 아닌 본질의 일부로, 자기 자신의 가치의 일부로 취급하는 것입니다. 나는이 모든 것을 (기존에서) 들었고, 당신은“월요일”에서 산타 (하비에르 바르뎀)의 캐릭터에서 그것을 볼 수 있습니다. 영화에서 기혼의 노동자들로부터 정확히 가져온 대화가 있습니다.

IW: 스페인 북서부의 갈리시아 지역에서 촬영하기로했습니다. 이 지역에서 마드리드보다 영화를 더 잘 섬길 것이라고 생각한 것은 무엇입니까?

새 영화제 2017

아라 노아:이 사람들이 페리를 인질로 잡는다는 아이디어는 Vigo (갈리시아)에서 나왔습니다. 그것은 우리가 일을 시작한 첫 번째 일 중 하나였습니다.이 신문은이 페리를 납치하여 강 한가운데서 막고 회의를 요구 한 5 명의 해고 된 부두 노동자들에 대한 클립입니다. 그러나 스페인 북부 또는 유럽의 산업 도시 일 수도 있습니다. 예를 들어 아스투리아스 (Asturias)는 산업화에 대한 많은 믿음이 있었으며 그 이후의 탈산업 화가이 지역에 실제로 피해를 입힌 또 다른 분야입니다. 나는 그런 도시뿐만 아니라 캐릭터 자체와 같은 도시를 찾았습니다. 즉, 산업 도시, 약간 매력적이지 않지만 (매우 매력적이지만) 매우 강한 도시인 도시입니다. 터프하고, 거칠고, 성격이 가득합니다. 영화 속의 사람들처럼. 1970 년대에 산업으로 인해 불균형하게 성장한 도시를 찾았습니다. 많은 노동자들이이 나라에서 왔지만 나중에 산업은 문을 닫고 많은 사람들을 실업자로 남겨 두었습니다. 도시로 가져온 장애 외에도 일을 위해 도시로 이사 한이 사람들은 일을하지 않았을뿐만 아니라 그들의 뿌리도 없었습니다. 그들은 가족, 이웃, 친구들을 보호하지 못했습니다.

IW: 연구하기 전에 머리에 어떤 생각이 있었습니까? 그리고 당신의 연구가 영화의 과정을 바꾼 순간이 있었습니까?

아라 노아: 매우 긴 과정이었고 이그나시오 (도덕 출신) 나는 이야기를 여러 번 바꿨습니다. 이야기는 보트 납치의 신문 클리핑으로 시작되었습니다. 우리는 그 이야기를하고 싶었고 영화의 80 %가 보트에서 열릴 예정이었습니다. 그러나 우리는 처음 20 분을 제외한 모든 것이 보트에서 열릴 경우 원하는만큼 캐릭터를 확장 할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 궁극적으로 우리가 첫 번째 행위라고 생각한 것은 영화 전체가되었습니다. 그리고 거기서부터 우리는 다른 캐릭터들과 다른 이야기들을 통합하기 시작했습니다.

IW: Javier Bardem의 공연은 영화의 중심에 있으므로 영화 없이는 영화를 상상하기가 불가능 해 보입니다. 그는 언제 영화 제작 과정에 들어갔습니까?

아라 노아: 그는 첫 번째 배우였다. 이미 스크립트를 작성했지만 특정 배우를 생각하지 못했습니다. 하지만 '밤이되기 전에'를 보았을 때 산 세바스티안 영화제, 나는 Javier가 원하는 것을 할 수 있다고 생각했습니다. 그는 믿어지지 않습니다. 그래서 축제에서 나는 그에게 아이디어를 제안했고 그는 그것이 어떻게 들리는지를 좋아했습니다. 촬영하기 몇 달 전에 함께 일하기 시작했고 그와 함께 대본을 검토했습니다. 그는 매우 열심히 일했습니다. 그는 재능이 뛰어나고 월계관에 안주하는 배우입니다. 그는 산타 캐릭터에 관한 모든 것을 알고 싶었습니다. 그는 부두에서 일했다. 그는 전체 조선 과정을 알고 싶었습니다. 우리는 그의 캐릭터가 용접공 인 것으로 판단하여 용접하는 법을 배웠습니다. 그와 함께 일하는 것은 사치입니다.

IW: 많은 사람들이 영화를 켄 로치 또는 마이크 리 영화. 그 친족을 느끼십니까?

좋은 라이브 사냥 읽기 것입니다

아라 노아: 저에게 훌륭한 감독이라는 점에서 칭찬입니다. 하지만 모르겠습니다. 저는 실제로 시네필이 아닙니다. 나는 영화를 좋아하지만 다른 영화에서 참고 문헌을 찾지 않으며 영화에서 경의를 표하는 아이디어도 좋아하지 않습니다. 다른 영화가 아닌 현실에서 참고 문헌을 찾아야한다고 생각합니다. 이탈리아 신실주의와 같이 캐릭터의 관점에서 말하는 영화를 정말 좋아합니다. 그들은 사회 주제, 실제 관계를 탐구합니다. 그들은 또한 시나리오에 유머를 도입하고 특정 장난스러운 우아함으로 캐릭터를 취급합니다. 저는 50 년대 이탈리아 영화에서 특히 에 토레 콜라. 물론 이탈리아의 모든 마스터를 존중하면서 그들에게 더 친밀감을 느낍니다!

IW: 당신은 분명히 정치적으로 생각이 듭니다. 이 정치적인 생각을 어떻게 설교하지 않고 이야기로 만들 수 있습니까?

아라 노아: 나는 이데올로기 나 정치 담론에 대해 생각하고 싶지 않으며 영화가 그 정치적인 것이라고 생각하지도 않습니다. 내가 생각하는 것은 관계에 대해 이야기하는 영화입니다. 영화를 정치 담론으로 사용하는 것은 큰 실수라고 생각합니다. 영화의 첫 번째 의무는 정서적이며 세상에 대해 말하고 싶은 것은 부차적이어야한다고 생각합니다. 내가 교화하려고하는 영화를 볼 때 기분이 상합니다. 관중은 이미 매우 지능적입니다. 그들은 결속 될 필요가 없습니다. 나는 이러한 정치적 사상들 중 어느 것이라도 진정되어야한다고 생각합니다. 예를 들어, '태양의 월요일'에서 윤리 또는 정치에 대한 가장 좋은 토론 중 하나는 산타의 형태로 나옵니다. 그가 바에있을 때 Reina는 이렇게 말합니다. 산타는“저기 음료수를 주더라도 계속 여기에 올 것”이라고 말했습니다. 그것은 정치적 논의이며 말로 표현됩니다. 설교가 아닌 품성의

(번역 번역에 도움을 주신 Maria Covelo에게 감사드립니다.)

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