클로킹 욕망 : 게이 사우나 체험

The Inkling의 승인하에 다시 게시했습니다. 트위터에서 저자를 팔로우하십시오.

케임브리지에서 제 시간은 내 주위의 모든 것을 분석하도록 가르쳐줍니다 : 의심 할 수없는 언어의 특이성, 보이지 않는 사회적 행동 규범, 성행위의 총 윤리, 기록되지 않은 우정의 법칙; 원하는대로 말만 해. 그리고 직접적인 결과로서 나는 필연적으로 자기 정신 분석을 강박 적으로 지속적으로 수행하고 있는데 왜 내가 말하고 /하고 / 쓰고 있는지에 대한 의문없이 즉시 아무 말도하지 않고 쓸 수 없다. 비록 그것은 약간 강박적인 – 때때로 지친 – 나는 나 자신에 대해 많은 것을 배우고 있습니다.



다른 날, 나는 런던 거리를 겨냥하여 로밍하면서 이러한 자기 실험 중 하나를 수행했습니다. 내 자신의 한계를 테스트하기 위해 새로운 체험 고원을 찾는 중입니다. 나는 충동 적으로 게이 사우나에 들어갔다. 그것은 항상 나의 호기심을 사로 잡은 것인데, 육체 안에, 바로 저 앞에 있습니다.

james gunn 트윗을 삭제했습니다

모르는 사람들을 위해, 게이 사우나는 샤워 시설, 사우나, 스팀 룸 및 섹스 부스의 지하 복합 단지로서, 게이 남성들이 긴장을 풀고 모든 종류의 익명의 섹스를합니다. 비용은 10 quid입니다. (학생이라면 문자 그대로 : 게이 섹스 기관에서 학생 할인을 받으십시오.) 그리고 런던 전역에서 후추를 뿌렸습니다. 아마도 모르게 백 번 지나갔을 것입니다. 타월과 로커 키를 대가로 줄어든 입장료를 무료로 지불 할 때, 성적인 무차별의 굴로 내려 가면서, 내가하고있는 일을 믿지 못했습니다. 왜 처음에 내려 갔습니까?



나는 현재의 학문적 연구에 모두 적용하고있다. 나는 Gilles Deleuze와 Félix Guattari의 약간 우박 한 철학, 특히 인간의 욕구에 대한 구조적 접근에 중점을 둔 논문을 작성했습니다. 쌍을위한 가장 중요한 요소는 욕망이 표현력이 아니라는 것이다 : 프로이트의 욕구는 엄마를 자고 자하는 아빠의 의지에서 태어난 욕망은 가상의 연극 단계에 지나지 않으며, 심지어 정신 분석가를 심지어 오늘날까지 추진했다. 가족 단위에 대한 욕망의 징후를 지속적으로 추적하십시오. “; 아빠가 나를 사랑하지 않아서 개들과 잠을 잔다. ”; 또는 “; 어머니와 너무 가까워서 섹스 중 커밍에 문제가 있습니다. ”; ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ. Deleuze와 Guattari는 중요성이나 백 로그 된 욕구의 원천에 집중하기보다는 오히려 완전히 무의미합니다. < 무의식적 억압 ’; 그러나, 사회를 항상 순환하는 유력하고 육체적 인 힘으로 설명 할 수는 없습니다. 언어-정신 분석가와는 달리, 자크 라칸 (Jacques Lacan)은 욕구가 ‘ lack ’; – 즉 우리는 사물 또는 다른 사람이 우리 자신의 부족, 서명자 세계로의 진입 및 엄마의 품과의 분리에서 비롯된 부족을 충족시키기 때문에 욕구가 본질적으로 '생산적'이라는 설득력이 있다고 Deleuze와 Guattari는 설득한다. ; 시작할 필요가 없습니다. 욕망은 더 많은 욕망을 불러 일으키며 점점 더 많은 욕구를 축적합니다. 이것이 Dionysius 시대부터 Marquis de Sade의 문학에 이르기까지 발생하는 수간, 예를 들어, orgiastic 축제의 에피소드를 설명하는 방법입니다.



이 철학자들의 놀라운 생각에 진정으로 내 마음을 열었을 때, 나는 사우나에서의 경험이 생산적으로 의미가 없다고 생각했다 – 단지 욕망에 대한 과도한 욕망, 내가하고있는 것에 정서적 논리가 없었다. 그리고 내가 틀렸어. 나는 인간의 존재 전체에서 그렇게 꺼 지거나 깨어 난 적이 없다. 사실 더 이상 성관계를 갖기를 원치 않았습니다. 나는 완전히 손대지 않고 완전히 만족하지 않았습니다.

그리고 나는 왜 그 이유를 알아 내려고 노력했습니다. 사우나에 대해 너무 이상한 점은 모두가 이미 알몸으로 섹스를 할 준비가되어 있다는 것입니다. 당신은 그것을 위해 일할 필요가 없습니다. 아무 유혹도 없습니다 – 아무 말도하지 않습니다 : 아무것도 없습니다. 욕망의 모든 서명자는 매우 문자 그대로의 제안하지 않는 경험을 위해 필요하지 않습니다. 그리고 솔직히 말해서, 나는 누군가와 실제로 잠자리에 들기 전에 오는 제안, 성적 정치, 프리앰블을 놓쳤다. 자신이 그 꼭대기를 벗어난 후 그의 몸이 어떻게 보일지 궁금해하는 것은 항상 좋습니까? 결국 성관계를 갖기 전에 항상 음악이나 문학에 대한 토론을 통해 하나의 멍청한 소리를냅니다. 개성을 나타내는 모든 상징물도 문 앞에 숨겨져 있습니다. 우리가 매일 입는 데 익숙한 망토는 옷, 몸짓, 액세서리, 특유의 어휘 등을 선택하는 사람의 종류를 나타냅니다. 수건을 줍 자마자 소각됩니다. 어떤 식 으로든 당신의 욕망은 완전히 &loquo; unloaked입니다. ’;

더 이상 매력을 느끼거나 느끼기 위해 외부 표시기에 의존 할 필요가없는 일부 사람들에게는 이것이 잠재적으로 해방되고 있지만, 내 문제는 내가 망토를 완전히 놓쳤다는 것이었다. 그것은 내가 누군가에게 가장 매력적으로 느끼는 것입니다. 재밌는 점은 육체적으로매력적인 사람들이 있었지만 그 상황에 관심이 없었습니다. 바의 모든 눈 접촉, 의사 지적 / 의사 취한 간트, 비공식 음료 및보다 공식적인 저녁 식사 및 간식에 대한 대화. 그리고 섹스의 아이디어를 접대하는 것은 실제로 그것을 갖는 현상 학적 현실보다 더 크거나 그 이상입니다. 첫 번째 Inkling 기사에서 주장했듯이 섹스는 이상 할 수 있지만 그와는 다른 문제입니다. 그러나 같은 주제에서 나는 개인적으로 성적 기호를 통제 할 때 대화 기술을 사용하고 내 외모를 꾸미고 구성하는 등 개인적으로 더 매력적으로 느끼는 경향이 있습니다. 이것은 모두 완전히 고안된 것처럼 들릴지 모르지만, 나는 진정으로 모든 사람들이 어느 정도 그것을하고 있다고 생각합니다. 그리고 나는 또한 내 망토 아래에 무엇을 좋아하지 않는다고 말하지 않습니다. 나는 완전히 사라지기 전에 약간의 상상력이 있어야한다고 생각합니다.

나는 지금 왜 내가 왜 그렇게 상징을 좋아하는지 화해하려고 노력하고있다 – 문자 적 ​​표현과 반대되는 에로틱의 의미 - 나의 모든 독서와 연구가 육체의 부끄러움과 욕망의 무의미한 생산성을 믿도록 이끌었습니다. 나는 때때로 환상의 나라에서 살고 싶어하기 때문에 추측합니다. 나는 일상 생활을하고 있으며, 나는 시그니처를 붙잡고 나 자신을 특별하게 느끼게 만들 수있다. .) 나는 우리가 욕망에 의해 연료를 공급받는 모든 고기 조각이라는 것을 알고있다 – Deleuze와 Guattari는 이처럼 비현실적인 개념에 집착하고있다. 나는 앞으로 몇 년 동안 광산을 펄럭 일 예정입니다.

데스 레이스 2050 트레일러

그리고 사우나에서의 경험으로 인해 행복하거나 슬퍼 했습니까? 확실하지 않습니다. 나는 단지 고기 이상으로 구성되어 있고 단순한 섹스 이상에 관심이 있다는 것을 깨달았다. 그리고 그것이 실제로는 아니더라도, 나는 낭만적 인 사랑과 욕망에 대한 열망을 조금 더 길게 붙잡을 것입니다.

똥. 방금 봤니 노트북 한 번만 너무? (답변하지 마십시오.)


The Inkling의 승인하에 다시 게시했습니다. 트위터에서 저자를 팔로우하십시오.


인기 기사

범주

리뷰

풍모

뉴스

텔레비전

툴킷

필름

축제

리뷰

수상

박스 오피스

인터뷰

클릭 가능

기울기

비디오 게임

팟 캐스트

브랜드 컨텐츠

시상식 스포트라이트

영화 트럭

인플 루 언서